序。憲問第十四孔子美管仲曰。微管仲。吾其被髮左衽矣。劉氏正義曰。見夷狄入中國。必用夷狄變夏。中國之人。既習於被髮左衽之俗。亦必滅棄禮義。馴至君不君。臣不臣也。胡宏·知言。胡子曰。中原无中原之道。然後夷狄入中原也。中原复行中原之道。則夷狄歸其地矣。

禮記•深衣第三九
古者深衣。蓋有制度。以應規矩。繩權衡。短毋見膚。長毋被土。
深衣。男女可衣。上衣下裳相連。其被於體也深邃。故曰深衣。 規矩。有法度也。圜出於方。方出於矩。古規矩二字不分用。 繩。墨線也。木不正者。以繩正之。繫辭。上古結繩而治。 權。稱錘也。 衡。稱幹。律歷志。衡。平也。所以任權而均物。平輕重也。
續衽钩邊。要縫半下。格之高下。可以運肘。袂之長短。反詘之及肘。帶。下毋厭髀。上毋厭脅。當無骨者。
續。連也。 續衽钩邊。衽。所以掩裳際也。深衣腰以下裳部分一十二幅。前六幅。後六幅。前後各四為正幅。股兩旁各有兩幅。上狹下 闊。是為衽。右邊前後衽分開。左邊前後衽縫合。為了行走時不露出衽裡。於右後衽加一钩邊。也是上狹下闊。以遮蔽裳之邊緣. 要縫半下。 要縫。上衣下裳於腰部相接處。半下。裳之正幅八。一幅寬一尺一寸。八幅八尺八寸。縫合時各縫去一寸。馀七尺二寸。衽為四幅。幅上底寬二寸。下底寬二尺。縫合時邊縫一寸。餘七尺二寸。所以下擺週長十四尺四寸。為腰寬二倍。 袼音格。衣袂當掖之縫也。衣身與衣袖於腋下之縫合處。用布二尺二寸。 袂音妹袖也。 詘。曲也。折也。反折。肘之前長一尺二寸。袂則長二尺四寸。 帶。釋名。蔕也。著於衣。如物之繫蔕也。束腰之帶。  朱熹所作。朱子家禮曰。帶用白繒。廣四寸。夾縫之。其長圍腰。而結於前。再繚之。為兩耳。垂其餘為紳。下與裳齊。衛靈公第十五之六曰。子張書諸紳。   髀。髖骨也。 脅。肋骨也。 無骨。腹也。髖骨之上。肋骨之下。
制。十有二幅。以應十有二月。袂圜以應規。曲袷如矩以應方。負繩及踝以應直。下膝如權衡以應平。故規者。行舉手以為容。負繩抱方者。以直其政。方其義也。故易曰。坤六二之動。直以方也。下膝如權衡者。以安志而平心也。五法以施。故聖人服之。故規矩取其無私。繩取其直。 權衡取其平。故先王貴之。故可以為文。可以為武。可以擯相。可以治軍旅。完且弗用。善衣之次也。
制。也。裁衣也。 月。月球圓缺變化週期。 袷音格。曲領也。二寸。 負繩。衣背中縫。 下齊。衣裳下擺。 行舉手。作揖式也。 
直以方。坤卦。象曰。六二之動。直以方也。不習。無不利。地道光也。 正曲爲直。以直為政。則天清。所以地體安靜。為其方。則地寧。 擯。 在外接待賓客。相。在內贊禮。擯相。輔助主人迎賓之人。周禮·秋官。司儀。掌九儀之賓客擯相之禮。以詔儀容辭令揖讓之節。亦作儐相。 完。全也。 弗。不之深者也。 費。散財用也。 完且弗費。言法度完備又節儉。 善衣。朝服祭服也。 善衣之次。言朝服祭服類專用衣服之外 最好的衣服。 深衣五法。一以十二幅相應一年有十二個月球圓缺變化。二以袖圜應規之正圓。 三以方領如曲尺。以方正相應。 四以背面中縫垂直至腳踝。以正直相應。 五下擺寬平如稱錘稱幹。與平準相應。五法以施.十二幅應十二月。取陰陽和合萬物生。觀察自然。學習自然。尊從自然之義。 合圓規。合曲尺取公正無私義。圓則變通。然以方 為度.垂直如墨線取正直義。下擺齊平如稱錘稱幹取志向安定。心平氣和義。取公平義。

具父母大父母。衣純以繢。具父母。衣純以青。如孤子。衣純以素。純袂。緣。純邊。廣各半寸。
具。共置也。兩手為共。共舉鼎為具。 大父母。祖父母也。 純音準。緣也。衣。帽鑲邊。 繢音會。繡也。繪五采而爲之。 緣。邊飾也。 如。而也。 素。白致繒也。
父母祖父母健在。深衣五采繡邊。父母健在。深衣以青色為邊。而孤子。白布為邊。 袖口。側邊。下擺各半寸鑲邊。

深衣

深衣

帶勾

  帶勾

帶與同心結