樂記~樂言第五

樂記•樂言第五
此篇論.樂與人性人倫

夫民有血氣心知之性。而無哀樂喜怒之常。應感起物而動。然後心術形焉。是故志微。噍殺之音作。而民思憂。嘽諧。慢易。繁文。簡節之音作。而民康樂。粗厲。猛起。奮末。廣賁之音作。而民剛毅。廉直。勁正。莊誠之音作。而民肅敬。寬裕。肉好。順成。和動之音作。而民慈愛。流辟。邪散。狄成。滌濫之音作。而民淫亂

註】心術形焉.各種情感表現在聲.音上. 志微.聲音細小. 噍殺.細微急促. 嘽諧.寬舒和合. 繁文.形式复雜. 簡節.節奏簡單. 猛起.開頭勢勇.

奮末.結尾揚震. 肉好.比喻樂洪潤悦耳.圆形片器的邊和孔。肉為邊.好是中間的孔. 狄.滌.往來疾貌.

是故先王本之情性。稽之度數。制之禮義。合生氣之和。道五常之行。使之陽而不散。陰而不密。剛氣不怒。柔氣不懾。四暢交於中而發作於外。皆安其位而不相奪也。然後立之學等。廣其節奏。省其文采。以繩德厚。律小大之稱。比終始之序。以象事行。使親疏。貴賤。長幼。男女之理。皆形見於樂。故曰。樂觀其深矣。

【註】稽之度數.稽度是考核衡量.度數指五聲十二律.五音相當於音調的唱名,“十二律”對應的便是固定音高的音名。五聲指宫、商、角、徵、羽[1(do)2(re)3(mi)5(sol)6(la)]. 十二律从低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗(gū xiǎn)、中吕、蕤宾(ruí bīn)、林钟、夷则、南吕、无射(wú yì)、应钟。以宮為音阶的起點.定為八十一.再用三分损.三分益.宫立而五音形矣. 制之禮義.以情性.稽度來制定禮義.並由此禮義節制性情. 氣.陰陽二氣. 五常.五音對應五行五方四季.如角對應春東木. 懾.失氣也. 四暢.陰陽剛柔相通. 文采.節奏合也.

土敝則草木不長。水煩則魚鼈不大。氣衰則生物不遂。世亂則禮慝而樂淫。是故其聲哀而不莊。樂而不安。慢易以犯節。流湎以忘本。廣則容姦。狹則思欲。感條暢之氣而滅平如之德。是以君子賤之也。

【註】敝.壞. 煩.勞也. 慝.穢『雜草』. 易.變.