樂記~樂施第四

樂記•樂施第四
此篇論.樂與人性.社會風俗。

昔者。舜作五弦之琴以歌南風。夔始制樂以賞諸侯。故天子之為樂也。以賞諸侯之有德者也。德盛而教尊。五穀時熟。然後賞之以樂。故其治民勞者。其舞行綴遠。其治民逸者。其舞行綴短。故觀其舞知其德。聞其諡知其行也。

【註】五弦之琴神農所作.周加二絃.文王武王各加一弦至.七弦傳至今. 南風.詩名. 夔.音葵.舜時之樂官.綴.音墜.表也.所以表行列也. 諡.人死將葬.誄列其行而作之也.始於周.

大章。章之也。咸池。備矣。韶。繼也。夏。大也。殷周之樂盡矣。

【註】大章.蕘樂名. 章.明也. 備.成也.足也. . 咸池.舜樂名. 韶.韶樂.言舜能繼堯之德.夏.禹樂名

天地之道。寒暑不時則疾。風雨不節則饑。教者。民之寒暑也。教不時則傷世。事者。民之風雨也。事不節則無功。然則先王之為樂也。以法治也。善則行象德矣。

【註】教.上所施下所效也. 以法治也.以樂法天治於天下.先王蕘舜禹.仿效自然[寒暑風雨]為樂.以這樣的樂施教於民.仿效自然以治天下.

夫豢豕為酒。非以為禍也。而獄訟益繁。則酒之流生禍也。是故先王因為酒禮。壹獻之禮。賓主百拜。終日飲酒而不得醉焉。此先王之所以備酒禍也。

故酒食者。所以合歡也。樂者。所以象德也。禮者。所以綴淫也。是故先王有大事。必有禮以哀之。有大福。必有禮以樂之。哀樂之分。皆以禮終。樂也者。聖人之所樂也。而可以善民心。其感人深。其移風易俗。故先王著其教焉。

【註】豢.以穀圈養豕也.豕.音是.豬. 流.漫無節制. 酒禮.飲酒時.內心對他人的恭敬.外貌的得體. 獻.禮名. 大事.此為喪事. 著其教.設立司樂.