樂記~樂論第二

樂記•樂論第二
此篇論.樂與社會的關系

樂者為同。禮者為異。同則相親。異則相敬。樂勝則流。禮勝則離。合情飾貌者。禮樂之事也。禮義立。則貴賤等矣。樂文同。則上下和矣。好惡著。則賢不肖別矣。刑禁暴。爵舉賢。則政均矣。仁以愛之。義以正之。如此則民。

治行矣。

【註】同.鄭玄曰謂協調好惡. 勝.加也.    流.漫無節制.    離.散也.兩也.    合情飾貌.情感融洽.並在外表上有所顯示.    等.齊簡也.簡刻寫時不齊.經禮樂正之.齊也(等也).則上下和.不是分(等)級別類(高下).   貴賤等矣.上下互敬.各安其位. 民治行的條件.等貴賤.和上下.別賢(與不肖).均政則民治行矣

 

樂由中出。禮自外作。樂由中出故靜。禮自外作故文。大樂必易。大禮必簡。樂至則無怨。禮至則不爭。揖讓而治天下者。禮樂之謂也。暴民不作。諸侯賓服。兵革不試。五刑不用。百姓無患。天子不怒。如此。則樂達矣。合父子之親。明長幼之序。以敬四海之內。天子如此。則禮行

矣。

【註】靜.安也. 文.次序. 五刑.墨.額上刺字.劓.音一.割去鼻子.刖.音月.斷足.宮.去其類也.辟.終,竟也

 

大樂與天地同和。大禮與天地同節。和。故百物不失。節。故祀天祭地。明則有禮樂。幽則有鬼神。如此。則四海之內合敬同愛矣。禮者殊事。合敬者也。樂者異文。合愛者也。禮樂之情同。故明王以相訟.故事與時並。名與功偕。

【註】大樂.大禮.指上古時的樂與禮. 百物不失.萬事萬物各遂其性而不失時. 殊.別也. 法.模範

 

 

故鐘鼓管磬。羽籥干戚。樂之器也。屈伸俯仰。綴兆舒疾。樂之文也。簠簋俎豆。制度文章。禮之器也。升降上下。周還裼襲。禮之文也。故知禮樂之情者能作。識禮樂之文者能述。作者之謂聖。述者之謂明。明聖者。述作之謂也。

【註】鐘鼓管磬.樂器.磬.音慶. 羽籥干戚.舞具.羽.舞者所持羽翿.旌旗.翿. 籥.音月.如笛. 干.盾. 戚.斧也. 綴.連接. 兆.眾數. 舒.緩.展. 疾.速也. 簠簋俎豆.禮之器. 簠.音斧.簋.音軌.俎.音組.几也. 豆.狀如鐙. 裼.音習.裘上加裼衣,裼衣雖加,他服猶開,露裼衣見裼之美,以爲敬也。  襲.左袵袍也.【禮·玉藻】裘之裼也,見美也。服之襲也,充美也. 情.理趣.

樂者。天地之和也。禮者。天地之序也。和故百物皆化。序故群物皆別。樂由天作。禮以地制。過制則亂。過作則暴。明於天地。然後能興禮樂也。

【註】化.能生非類曰化.   過制.指禮不當.   過作.樂不當.     明於天地.指懂得天地和諧有序.天地指自然.

論倫無患。樂之情也。欣喜歡愛。樂之官也。中正無邪。禮之質也。莊敬恭順。禮之制也。若夫禮樂之施於金石。越於聲音。用於宗廟社稷。事乎山川鬼神。則此所與民同也。

【註】論.歌詞. 倫五音. 官.事.職.樂之官.表達欣喜歡愛是樂的職責. 金石.鐘磬一類的樂器. 山川鬼神.指自然.