清明節禮儀

禮 清明節

清明節之禮儀

序。清明節.在春分后第十五日.又叫踏青節.七月半.又叫中元節.鬼節.十月一.又叫十月朔.寒衣節.冥陰節.

祭義 祭.際也.人神相接.神.亡人也.孝子不忍失其親.謂親亡.亡者.逃也.當在而亡無也. 祭者.存於心而明照後人.代代相傳為來者範.上蔡言.吾之精神.即祖考之精神.接續正氣也.故祭. 

祭祖掃墓.是念祖報本.我識文斷字是先歸人省吃儉用以得.

祭祖掃墓.是執義宣正.我這所房子.是我先歸人留給我的.我這個地位是繼承於我先歸人的.不是搶奪誰家的.

祭祖掃墓.祭統.夫祭者.非物自外至者也.自中出生於心也.心怵而奉之以禮.是故.唯賢者能盡祭之義.祭者.所以追養繼孝也.養則觀其順也.喪則觀其哀也.祭則觀其敬而時也.盡此三道者.孝子之行也.

追源.各人都由自己先歸人開始.向上.追到三皇五帝.祖先共同.那麼中國人都是一家人.一家人則相互支撐.謂之仁.仁則和.朱子語.自祖宗以來. 千數 百年.元是這一氣相傳.聖人制祭祀之意深遠.非常人所能知.

 儀者.禮之貌.內心恭.外貌敬.鬼者.歸也.人所歸爲鬼.祭儀者.向己之先歸人致敬也.故孔子曰吾不與祭.如不祭.

禮者理也.祭禮者.祭當宜也.尊禮尊其義.孔子所慎齋.戰.疾.凡人所慎祭其親.未有不誠而能謹者.未有不誠而能禮者.子曰.寧儉.子曰.无可亦无不可.

一.備祭.說文.祭祀也.从示.右手持肉.又.尚書·大傳.祭之言察也.察者.至也.言人事至於神也.孝經·士章疏.祭者.際也.人神相接.故曰際也.祭思敬.言人事至於神也.故以敬為祭.
凡祭有四時.春祭曰礿.夏祭曰禘.秋祭曰嘗.冬祭曰烝.礿禘.陽義也.嘗烝.陰義也.禘者.陽之盛也.嘗者.陰之盛也.故曰莫重於禘嘗.古者於禘
也.發爵賜服.順陽義也.於嘗也.出田邑.發秋政.順陽義也.故.記.曰.嘗之日.發公室.示賞也.草艾則墨.未發秋政.則民弗敢草也.

時 夏.秋是順陽義.所以祭祖選秋.冬之中.不陽不陰之時.

始無墓.人死則置于地.覆以树枝.恐獸毁食.人守之驅趕.墓.丘也.土之高者曰丘.墓爲平處.墳爲高處.故檀弓孔子曰.古者墓而不墳.禮記.曲禮.適墓不登壟.

碑 碑.說文.豎石也.初學記.碑.以悲往事也. 夫鼎有銘.銘者.自名也.自名.以稱揚其先祖之美.而明著之後世者也.為先祖者.莫不有美焉.莫不有惡焉.銘之義.稱美而不稱惡.隱惡揚善也.
念 從前三天.七天開始追念上古.有巢氏.我們會造房.燧人氏.我們會用火.伏羲.使我們無神而尊從自然……追念中古.文王周公.定禮.如同姓不婚.思念下古.老子.孔子.傳承中華文明……真正為人民服務.又貢獻大的人.
追念己之先歸.一個道理.一個本領.一個漢字.一粒米飯.一口清水……念先人先祖之恩.惠也.愛也.澤也.因心爲恩.
二.始

祭祖不佩玉. 玉者.美石也.
備用具      水.布.金粉漆或紅漆.生石灰……
備祭品      煮熟猪肉一份.鸡或鸭或鹅一只.鱼一条普通白酒一份.能用鬯chang酒最好.用郁金草酿黑黍而成.黍.是黃米粘米.
動筆墨      寫先祖.父母.恩德於紙上.只一至二十字.
擇 時      早上十點後~下午四點前.
變食遷坐. 注意飲食. 睡眠休息.

以衣.冠配合心境.
接近墓.步子要慢.不可由墓的後方.繞往前方.不可踩隴.只能在墓前方的兩側.如.人多.年長的面 東背西.年次的及親賓親客面西背東.非親不掃墓.
灑 掃 石灰可多.可少.繞墓灑一圈.清水抹.祭前祭後灑掃附近.整理雜草.察看蟲.蟻.排水…..碑字褪色的.陽文認真描字.陰文可用拓印法.字與無字皆刷以塗料.硝基漆.再以無紡布.常用手提布袋.平擦全碑.如是.陽之空白處一擦即幹淨.留下陰文字.

土地 揖.左手持香五枝.三揖手.插於地上.拜四方 一方一揖手.敬香義.道由心學.心假香傅.
上祭品   如 前所述.上香    未聞古者上香.今上.無可亦無不可.上香.義為道由心生.心假香傳.左手持香.上三支.不可雙掌合十.誦經 自己念.還是請人念.看到炁.不查字典.立即明白炁是氣字.才考慮此項.三揖.抱拳.右手從右向左劃圓.左手從左向右劃圓.左手先.右手後. 交於胸前.右掌在外.左拳在裡.吉禮常禮則左掌在外.右拳在裡.女反是.三拜..叩.跪.雙掌雙肘不得超過膝寬.三叩頭.觸地. 如. 多人參與. 按年齡.年長先拜.不依姓別為序.起身.再三揖.
灌.   以酒獻祭.先獻給先人.再倒到地上.

念恩德  前天寫的恩德紙.插於香上.有心默念.亦可.
三.畢  祭品帶回家.假如.接受別人祭過的肉.要先拜.才能接.再揖. 揖而退.步子要慢.走遠一點.再按平常.隨意.進家門 過火.复佩玉.見地主 看山的.管理的.見一面為好.

四.踏青義.踏青以調節心情.