關雎琴樂  古之學者。左手不離書。右手不離琴。腰中不離箭。操乎琴以明禮樂矣。故以琴為始。 孔子學鼓琴師襄子。十日不進。師襄子曰。可以益矣。孔子曰。丘已習其曲矣。未得其數也。有閒。曰。已習其數。可以益矣。孔子曰。丘未得其志也。有閒。曰。已習其志。可以益矣。孔子曰。丘未得其為人也。有閒。有所穆然深思焉。有所怡然高望而遠志焉。曰。丘得其為人。黯然而黑。几然而長。眼如望羊。如王四國。非文王其谁能為此也。師襄子辟席再拜。曰。師盖云文王操也。

關雎。詩之首。樂之卒也。子曰。樂而不淫。哀而不傷。嘻。盡之矣。泰伯第八。子曰。師摯之始。關睢之亂。洋洋乎盈耳哉。

經解。入其國其教可知也。其為人也溫柔敦厚。詩教也。溫柔敦厚而不愚。則深於詩者也。其為人也。廣博易良。樂教也。廣博易良而不奢。則深於樂者也.

詠。歌也。堯典曰。歌永言。樂記曰。歌之爲言也。長言之也。說之。故言之。言之不足。故長言之。

琴  。本作珡。禁也。君子所以自禁制也。琴以禁制淫邪。正人心也。  瑟

古琴

治心齋琴學練要。

 

仲尼之徒操而未得要。第三章。 合放。名指七徽八分勾三弦。今為食指七徽八分勾三弦。

荇菜